学佛修行要时刻保持正知正见

2018年1月24日19:35:38 发表评论 416 views

学佛修行要时刻保持正知正见_学佛受用 第1张

在医院急诊部工作,众生百态,苦业随形,随时上演!

一位病人吸引了我的注意;流浪汉模样,全身又脏又臭,没有家属陪同。主诉的病证是:全身无力。挂的是急诊,赊了帐。

联络社福单位,请求支援。几分钟后,社工告诉我,他们不会介入。此外,一连串的叮咛告诫,从电话的另一头传来。

“他绝对是意识清楚”、“行动自如”、“要小心,他会直接在病床上大小便”……控诉太多,我应接不暇。挂上电话前,社工还不忘补了一句,说他们组长今早还特别交代,这个人晚上一定还会来急诊室报到。

社工的说明与评价,包含患者对医院种种予取予求的劣迹;要医院免费帮他申请看护、要提供三餐、要吃鸡腿便当、鸡腿便当不够好吃,还要更好的。

调了档案,原来,他今早才刚出院;原来,他不肯接受社工安置;原来,他拒绝社会局帮他就业协助;原来,他贪图在医院不用花任何一毛钱,有吃有喝有住,有免费的冷气,有看护照顾;原来,他有劳安执照,却不工作,每天喝酒。

唯一的哥哥不再理他了……

这一切都让人错愕!急诊室那么多患者,却偏偏让我遇到了他,既然挂了急诊,还是得依程序处理他的问题。准备帮他打点滴,准备抽血检查,耳际传来“一定要先帮他包尿布”。什么意思呢?我心里嘀咕着?

一个意识清楚的人,会出其不意,直接大小便在病床吗?这令我觉得不可思议。

空气中弥漫着一股恶臭味,当着我们的面,患者用近乎原始人的行动回应了我,直接在床上大小便了。随着床单越来越湿,越来越湿,我真的傻了,心里一番五味杂陈!

选择撒手不管吗?或为眼前难堪景象,叱责上几句。我需要思考及采取行动。了解状况后的同事满生气的。“一个故意之人,我们为什么要帮他?他明明可以表达,明明可以自己移动,却故意这样做,若是他自己选择要泡在尿里,那就让他泡个够,不要帮他换。”同事脱掉手套,头也不回地离开了。

学佛修行要时刻保持正知正见_学佛受用 第2张

我是一个佛教徒,我心里想着这“忍辱”很重要啊!这辈子我是来修行的,是来利益众生的,一辈子很短,无常

“忍辱而不精进则道业难成。只晓得忍辱不精进的人,道业是难以成就的。忍辱重不重要?忍辱是我们学佛法最重要的,“佛说无为最,忍辱第一道”,佛说的所有法,无为法最高、最精、最大、最无上、最光明、最圆满,因此,无为法遍满三界、遍满法界、遍满无分,无为法就这么伟大!但是,忍辱是第一道,胜过一切,能忍辱,则能真正成道,所以说,永嘉禅师,他就说了这么一句话:“我师得见燃灯佛,多劫成为忍辱仙。”燃灯佛在释迦牟尼佛 未成佛前,为祂授记为释迦牟尼世尊,成佛将成为释迦牟尼佛,燃灯佛给祂授记,多劫就成为忍辱仙,多劫哟,不是什么几百辈子哟,那个劫数就很长了,……释迦牟尼佛在得见燃灯佛以前,是多劫就成为忍辱仙人了,然后最后才成了佛的,你说忍辱好高?歌利王割截身体一例可以说明,释迦世尊在修行的时候,歌利王是打猎的,一只狼呢就被追来没有路了,它从释迦世尊的面前跑过,狼当时就钻在一个茅草笼里头去藏起来,释迦世尊呢就看到它钻进去了,歌利王追来以后就问:“行者啊,修行人啊,你看到一只狼从这儿过没有?它朝哪里跑的?”他带了很多人、鹰、猎兔、狗,释迦世尊就被逼到没有办法了,因为佛是不打妄语的,祂要说没有看到就是妄语了,那么要说看到,那只狼马上就要被杀死,就要杀生的嘛,所以说就只有呻吟,歌利王就说:“嗯,你这个行者太怪了。”连问几遍祂都是如此,因此就用剑把世尊的手臂给砍下来,砍下来以后啊,佛当然不是一般的人,祂的手又生出来了,但佛的忍辱到什么程度?从来没有半点嗔恨之心,而当时就发心:“此人太恶,不能留在这儿轮回之中,如果我一当成佛,第一个我就要渡他。”最后,这个歌利王啊,在佛在世这一代,果然佛就第一个渡他-五比丘之一的憍陈如,佛就把他渡了。佛的愿从来是如此,从来没有虚假之妄,但这里主要是说世尊的忍辱。同时呢,世尊在做常不轻菩萨的时候,修行啊,为了锻炼自己的忍辱,见人就顶礼,就希望自己比人矮一等,尽量地矮一等,就给大家顶礼,人家有些觉得祂讨厌,还打祂,甚至于有个人觉得祂好讨厌啊,一脚就把祂牙齿给踢掉了,那么世尊呢,只有爬起来跑了,后来几天才学到经验,干脆顶礼站远点,别人还没有弄懂的时候祂就顶礼,顶了礼转身就开跑,祂也是为了锻炼自己的忍辱和惭愧之心,说到这儿我就要告诉同学们,你们虽然有的已经很有成就,有的甚至于有神通境界,甚至于说法,应该说是什么呢,讲得非常的好,地涌金莲,顽石点头啊,但我告诉你们,必须要谦虚谨慎,哪怕就证到罗汉,菩萨果的,也得如此,常不轻菩萨都那么谦虚谨慎。所以说大家一定要认为自己一般化,平常化,千万不要有半点骄傲、我执之见,这样才是真正的行者,不然的话就要入魔的,最后不但不能成就,还要变成凡夫里头的黑业之人,晓得不?千万要注意这个问题啊!因此忍辱是非常重要,能忍辱,魔障自然就会远离你。”

学佛修行要时刻保持正知正见_学佛受用 第3张

我不好意思再麻烦人家,但是病人完全不使力,我也无法处理。勉强打电话请医院的警卫大哥进来帮忙,他们一脸为难样,看的出来内心的不愿意。我说:“大哥,病人不愿配合,一个人真的换不了,麻烦你们,现在也只有你们可以了。”于是我们三个人一起帮他换了尿布、床单、新床。

这件事就这样过了。后来,因缘到了吧,我恭闻到一片法音:《断绝凡情二十法》。二十法的粗略内容是:“名、利、兴、衰;福、乐、增、损;瞋、怨、气、恨;谋、谤、夺、害;病、苦、别、亡。”

“名、利、兴、衰;福、乐、增、损”,前一刻的我心里还想着自己走了霉运,我遇到同事少遇的事,计较心出来了,难免也有不好的心情,众生总是希望越来越好,而不好的都希望不要遇到。“瞋、怨、气、恨”,病人的所作所为,致使医院社工部取消提供更多资源、同事愤怒、最亲的哥哥不愿申援、朋友远离,诸多怨怼之情一时涌上。“病、苦、别、亡”,一时的贪,来了医院,但患者何尝想过,人生终究难逃的是生病,痛苦,爱别离,而后迈向死亡,就这样一而再再而三的轮回,昏沉迷惘而不自觉。

此时此刻的我,很感动得闻这盘法音,让我隐隐约约明白一些道理,想想,这何尝不是我与众生的习性,而逃不过这轮回呢?

人身难得,佛法难求,只能提醒自己,随时随地保持正知正念,时时刻刻地检视自己,哪里有错误需要再改正,哪里做得不够好,还得再加油!

感恩H.H.第三世多杰羌佛的开示,让我懂了这么多道理,给了我明灯,指引了正确的道路。

至诚顶礼H.H.第三世多杰羌佛

佛弟子 帆帆 顶礼

(以上内容为笔者的个人学佛知见和理解,仅供参考,一切法义应以佛陀说法为准。)

weinxin
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