敬畏生命,我把送人的螃蟹收回放生了

2018年1月5日18:48:51 6 351 views

敬畏生命,我把送人的螃蟹收回放生了_戒杀放生

有人说:“当我们知道苦难是生命的常态,烦恼痛苦总相伴人生时,我们便没有必要自怨自艾。”其实,不仅是对生活不自怨自艾,而应该用明信因果的心去对待人生。学佛后,我明白了六道众生无始以来轮回转折中皆我父母的道理,我改变了心态,对生命更加敬畏,不再吃鲜活之物,常常怀着一颗感恩的心去面对生活。

我做事有一个专一的习惯,在恭读佛教法著上也是如此。每当我恭诵完《第三世多杰羌佛说什么叫修行》后,便开始修学《极圣解脱大手印》。一段时间后,我几乎能背诵部分段落了。在此期间,我遇到了一些为难的事情,这也深深考验着我的修行......

前些天,我先生从外面带回来几只螃蟹,高兴地对我说:“老婆,李总特意买了螃蟹送给你和儿子们吃的。这蟹可肥了,一只也有三四两呢,等会儿我蒸了给你们吃。” 先生一边说一边刻意躲开我的目光。

我板着脸说道:“嗯,今生我吃它,来世它吃我,一报还一报。”

先生着急地说:“你别这样,本来李总给了一箱,知道你学佛,我只拿了六只回来。少吃点没事的,你看那么多人吃了也没事嘛。”

我笑嘻嘻地说道:“是呀,现在是没事呀,可我不想来世遇见你的时候,你也是一只螃蟹。到时候那么多螃蟹,我也分不清谁是谁了。”

他听了我的话,便放弃了蒸螃蟹的想法,颇为无奈地说:“你不吃算了,这么大个扔了可惜。要不,送给邻居吧。”

刚好小儿子从邻居家串门回来,我随手就把螃蟹给了邻居。

邻居惊叹道:“这么大呀,谢谢啊!”

吃完饭,我回想起先前的对话,突然一惊,我没有吃那些螃蟹,却把它们送给了邻居,邻居会吃了它们,螃蟹终是因我失去了生命。“我不杀伯仁,伯仁却因我而死。”这不是在造恶业吗?

我顿时如坐针毡,越想越难受,就对先生说:“不行,我去把螃蟹要回来。”

他拦住我,说:“老婆,你怎么这样,送出去的东西,还往回要,你自己不吃还不让别人吃吗?你这是什么行为?”

其实,我也觉得难为情。可这些螃蟹是往昔的父母啊,我怎能只顾面子而眼睁睁看着它们下油锅呢?

我着急地说:“你不知道吧,这也是杀生的行为。让开,等会儿回来,我俩再聊。我现在要去把螃蟹要回来。”

先生紧紧拉住我:“你这人学佛真是一点面子都不要了?你不吃就算了,两个儿子也不怎么吃了。你现在还去把螃蟹要回来,那你以后怎么见隔壁的伯伯嬷嬷?!”

我非常坚决地说:“面子重要还是命重要?我是去救命,是我送过去的,我去要,你别担心。伯伯嬷嬷都是明事理的人,我不会让这件事影响你面子的!”

最后,我还是要回了螃蟹,并与邻居嬷嬷沟通好第二天一起去放生。看到这些螃蟹获得生存的自由,我真的很高兴,但也有几丝后怕。如果当时我没有把螃蟹要回来,那它们就成了“盘中餐”,可见修行过程中的每一个言行都很重要。

自从学佛后,类似的考验屡见不鲜。每次回娘家,母亲总会做上一桌我以前爱吃的菜,少不了生猛海鲜。母亲见我不吃,问我是不是不对胃口。

儿子抢答道:“外婆,我妈妈学佛了,不吃活的东西了。”

母亲劝慰道:“少吃点,没事的。”

先生也在一旁劝:“少吃点,妈都做了,不吃,难道扔了?”

看着他们恳求的眼神,我耐着性子讲我学习《极圣解脱大手印》和《第三世多杰羌佛说什么叫修行》的收获与感悟,分享因果不昧以及众生如父母的道理给他们听。

然后,我再问:“现在你们还认为少吃点没事吗?你现在吃的也许就是往昔的亲眷或家人,而且父母为我杀生害命这个罪业我也承担不起。我不敢伤害,也不忍心伤害任何一条生命,他们都是我的亲人。希望你们也珍爱生命,并且明白‘种善因,结善果;种恶因,结恶果’的道理。我们不杀生而行放生,那种下的就是善因,就会结出善果。如果我们今天吃了它们,那就种下了恶因,说不定哪天我们也成为别人桌上的‘餐上肉’,一报还一报啊!”

母亲和先生静静地听着,若有所思。从此以后,母亲再也不拿家禽、河鲜“招待”我了.....

文/敏慈

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目前评论:6   其中:访客  6   博主  0

    • 普光 普光 0

      赞叹放生,阿弥陀佛!

      • 文丰 文丰 2

        南无阿弥陀佛!

        • 行者无疆 行者无疆 1

          我非常喜欢放生