放生后的反思

2016年11月3日19:51:00 发表评论 420 views
放生后的反思_戒杀放生

八月十五日中秋节,我来到老家准备陪80多岁高龄的父母过节。

11点多钟,妹夫送来了过节的礼品。妹夫说:“有螃蟹、海螺,都很肥大,今天赶紧做了吃,如果放冰箱里冰冻起来就不新鲜了”。妹夫放下东西就走了。

我们吃过了午饭,大约下午1:30分左右,我太太和我弟弟就动手清洗那些肥大的螃蟹和海螺。 我弟弟忽然说;“那些海螺还活呢!”我听后一惊,心里埋怨妹夫:怎么把活的海螺送来了!无奈,对我对家人说:“那就放生吧”。由于在我的影响下,母亲、太太和弟弟都程度不同的学习如来正法,尽管我父亲并不信佛,也并没有反对我放了它们。老母亲说,海螺得放到大海里,我们莱西不靠海,怎么放生呢?我说,“自己可以用盐、水勾兑成‘海水’,把海螺养2/3天。等我回青岛后到海边放生”。于是,我拿起电话就要拨打在饭店的朋友,想咨询一下勾兑的有关技术。不巧的是手机没有电了。我拿出充电器充电。半小时后,先拨打了一个朋友的电话,这位朋友已经喝酒酩酊大醉,咨询无果。我又不紧不慢的折腾了半天,才找到了另一个宾馆老板的电话,他说盐、水勾兑成‘海水’需要专用设备,我们没有这种设备。”

放下电话,我看看表已经3点多了。莱西离最近的海边大约70公里,来回开车也需要3个多小时,再加上要选择放生地点等,得很晚才能回来。而今天我是专门陪老人过节的。怎么办?如果今天把这些海螺放生,回来一定很晚,因病卧床不起的父亲就会不高兴,再加之昨天我参加了辽宁沈阳华圣寺的法会,晚上11点多才回到家里,有点累。于是我犹豫了,心里冒出来明天再说的念头。可转念又想,如果今天不把这些海螺放入大海,肯定有不少就死去了,怎么办?我犹豫了好大一会,最后终于下定决心,立即把海螺放回大海。于是,打电话找到了开车技术较好的史师兄,我们俩一同向海边奔去。

把海螺放入大海回到家里后,尽管已经7点多钟,父母并没有不高兴。我放下心来,参与了聚餐庆中秋的氛围当中。

聚餐结束,下午发生是事儿像放电影一般,一幕幕闪过我的脑海。海螺放入了大海,他们得救了,全家欢度中秋的气氛也没有因此而受影响,可我的心情却高兴不起来,时而还有些沉痛。

是啊,是该痛啊。

妹夫送来了海鲜,为什么没有马上意识到它们可能还活着?为什么没有马上亲自去检查?难道仅仅是粗心吗?

当弟弟发现海螺是活的,在没有办法马上用电话咨询饭店的朋友怎样勾兑“海水”时,为什么不能立即动身直接到饭店面对面的咨询?假如这是我的父母、儿女,我还会不紧不慢的折腾半天吗?由此拖延了2个多小时,众生在痛苦中多受的多少煎熬啊!!!

当得知海螺还活着,为什么对送来海鲜的妹夫产生过埋怨心里?难道把活着的海螺送给别人而被煮杀就心安理得了吗?

当确认自己没有办法勾兑出“海水”时,心里冒出了明天再说的念头。假如自己的兄弟姊妹等到明天就会有死去的,还会犹豫、心里还会冒出明天再说的念头吗?

我作为一个学习如来正法多年的佛弟子,恭读过H.H.第三世多杰羌佛的《什么叫修行?》若干遍,可是,知母、念恩、报恩、慈爱之心在那里?

通过这次放生我才发现, 这么多年来,我的凡夫习气没有多大改变,境界还是如此之差啊!过去也曾对照佛陀的法音做过审查和反思,可为什么这么容易发现的问题,现在才发现呢?只能说明闻法流入形式,因而在修行方面也一定很差!真是愧对H.H.第三世多杰羌佛,愧对圣师上证下达上人啊!

痛定思痛。从现在起,我一定多闻、多思佛陀的法音,时时对照审查自己,争取做一个合格的佛弟子!

不合格的佛弟子    久美多杰(中华国际佛教闻修正法会 )

2016/9/18

weinxin
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