警惕,您这不是“佛系”,而是忘了初心在颓废

2020年1月2日13:56:16 评论 1,676

警惕,您这不是“佛系”,而是忘了初心在颓废_学佛感悟

不知何时起,“佛系”一词已悄然流行起来,愈演愈烈。什么佛系少女、佛系大叔、佛系女友、佛系人生、佛系正能量、佛系……等等。更有许多年轻人,年纪轻轻就一副看破红尘与世无争的样子,还美其名曰我这个不叫“丧”,我这是已经看破红尘了,我这叫“佛系”。

有的人把佛系称为一种新文化,将佛系也归属于文化的一种。殊不知,文化是根植于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。因此,在我看来佛系不能称其为文化,只不过是给自己的怯懦找一个借口罢了。

拜托,你不行说你不行,你到底是佛系还是颓废?或者说是一个Loser的自我安慰?现今社会发展太快,得到成就与金钱变得越来越难,令许多年轻人不得不选择了低欲望的生活状态,于是就衍生出了佛系青年这样的概念。

但这些所谓的佛系青年真的是对他人的看法不在意吗?真的能接受平淡无奇没有突破的生活吗?更能忍受周围人的视若无睹吗?

要知道压抑和否认欲望并不会使欲望消失,而自己骗自己“我不想要”本来也是一种自我否定。

太多时候我们不是因为失败而气馁,而是因为害怕失败、没有为可能的失败找到一个好的理由,因而在还没有开始的时候就选择了放弃,提前给自己的失败找好台阶。这样既是逃避,也使自己离愿望越来越远。

有什么样的观念就会有什么样的人生,有什么样的想法就会有什么样的生活。

有位木匠砍了一棵树,把它做了三个木桶。一个做好后拿来装粪,就叫粪桶,众人都躲着;一个做好后拿来装水,就叫水桶,众人用着;一个做好后拿来装酒,就叫酒桶,众人品着。桶是一样的,因为装的东西不同而有了不同的名字,命运也因此改变。

这个故事告诉我们世界是公平的,想要什么样的人生还是取决于我们自己如何选择,人生亦如此。

生活就是一场修行,修自己的耐心、恒心、平常心。

人生就是一边拥有一边失去,一边选择一边放弃。

今天陌生的是昨天熟悉的,现在记住的是以后淡忘的。

不是人生选择了我们而是我们选择了人生。

因此我们应该花时间去修炼不完美的自己,而不要浪费时间期待那个完美的别人。

我们学佛修行也一样,自己才是一切的根源!想改变现状一定要有主观能动性!如果自己都不去努力的时候,别人怎么帮都是在做无用功。

当一个人自己不想被点燃的时候,你用多大的火靠近他都没用。自己想早起,没有闹钟也可以醒来;自己想努力,没有帮助也可以成功;自己想点燃梦想,星星之火足以形成燎原之势!

我们要先学做人再学做佛,这是世间不变的道理。

一个人如果真能照此修行,不但可以使自己获得幸福,而且还能够造福社会,成为社会的有用之材。而我们的福报亦是如此,今天的福报源于往昔所做的善业。就如手机充电,今天用的电是昨天充的用尽则无。明天若想打,就要今天充,所以未来的安乐来自我们当下的断恶修善。

不忘初心方得始终,初心易得始终难守;简单16个字,前8个字道出了成就解脱的捷径;后8个字则阐明了脱离轮回道路上的阻障。

每当看到这个偈子就想起《西游记》唐僧取经的故事。南无第三世多杰羌佛在法音中也曾开示说:《西游记》不是一个神话故事,里面蕴藏了很多佛学知识。

唐僧历经八十一难却始终坚持初心最终取得真经。唐僧每次介绍自己时都是这样说的:“贫僧唐三藏,从东土大唐而来,去往西天取经”。

简单的三句话却包含了每个人都要问自己的三个问题:

1.我是谁!清楚自己是谁这是定位自己;

2.我从哪里来!这是不忘初心;

3.我要到哪里去!

这是信念和方向也是始终。

南无第三世多杰羌佛于《世法哲言》中开示:“具智者数语之谈,众所大悟,无才士论经据典,众无所得,言多者非才横,君子参之”。

成功的路上没有捷径,那些登上巅峰的人从来都是守护初心坚持始终永不放弃的人。

修行就像是一只蝶,没有破茧的勇气哪来飞舞的美丽!

修行就像是一只蜂,没有勤劳的努力怎能尝到花粉的甜蜜!

“命运”是掌握在自己手里!时刻谨记自己的初心是为了脱离轮回。人生事事是修行,生活处处是道场!

请不要再拿“佛系”做颓废的挡箭牌了!

文/在路上

(以上内容仅代表笔者的个人学佛知见,一切法义应以佛陀说法为准。)

 



中国国际教育电视台 《探其根本 弘扬正法》

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