我也必须真心戒毒

2018年9月28日22:08:13 1 264 views

我也必须真心戒毒

顶礼南无第三世多杰羌佛

进入台南监狱工作已经五个月了,在这五个月里我慢慢学习适应监狱里的一切人事物,尤其是学习如何面对和带领那些来上课的学员们。从一开始见到那些满身刺龙刺凤的收容人时的期待又带些害怕的矛盾心情,到后来能够坦然应对那群像中、小学生般的收容人后,我才开始有些心思与心力去想:“如何进一步去真正了解他们、协助他们?”

在我们上课的过程中会时常和学员讨论一些跟课程相关的问题或想法,藉以了解学员对课程的理解程度,以及了解学员他们是如何思考问题的?而在每一个主题课程完成后,也会让学员写下对于该课程的学习心得,然后从批改他们的心得中来更进一步了解每一个学员的进步程度与对课程是否有受用的真实想法。然而,在看过几次学员心得之后,我的心里却充满困惑和怀疑!我困惑着:“为什么大多数的学员总是制式化的写著‘感谢指导员辛苦用心的教导’或‘这个课程让我受益良多’……等等的表面虚言,而无法打开心房写出真心话?”因此,我怀疑自己是否真有能力带给他们一些小小的转变力量,就这样,我不断地调整自己的心情和修正自己的一些作法,更试着以 南无第三世多杰羌佛所宣说的法义来真诚面对和带领这些因触犯法律而囚禁在牢狱中的学员们。

记得有一回,我刚走进教室时看到我们的助理学长(助理学长是指在监学习态度以及各方面表现优良,而被遴选出来长期协助课程进行的收容人)正在和一位年纪较长的学员讨论“我们上这个戒毒班的课程到底跟我们想戒毒有什么关系?”因为学长对于这个课程的受用程度很大,所以分享了自己是如何因为这个课程而改变观念和行为的。但那位年长的学员却不以为然,一直反驳他的想法,眼看他们继续一来一往回应下去也不会有共识或结论,而且气氛开始有些僵化起来,静静站在一旁的我便叫住学长:“我们先上课,等一下我再来回应这个问题。”才暂息了他们不同看法的争论。开始上课后,我用自己受训时上过这些所谓戒毒课程的经历和一些心里感受来分享给所有学员,也和他们讨论各自的见解及想法,尤其让那位较年长的学员表达了他的感受与想法。那位年长的学员在讨论过程中几度声量变大了些,引来教室外面监督主管的注意和戒备,并且把助理学长叫到教室外的走廊上提醒他:“如果有同学对老师的态度不礼貌或有冒犯的地方跟我说,我会马上进去处理!”虽然我并不认为那位学员声量大的态度是对我有所冒犯或不礼貌,但已经引起了主管一阵的警备和不安。还好不断诚恳而真心地讨论和分享自身的经验与对课程的感受后,那位情绪稍稍激动的年长学员终于渐渐缓和平静下来用台语回了我一句:“那你安ㄋㄟ共,我就听卡ㄟ落去。”这也才让教室外戒备中的主管放下心来。

还有一次难忘的经验,那是在看过一位学员的心得后令我留下了深刻的印象……。那位学员在心得中写道:“……身瘾易戒,心瘾难戒……。”这句话使我不停想着:“为什么吸毒让人那么难受痛苦,甚至残害身体健康、搞到家破人亡了,还是戒不了毒瘾?为什么明明在监狱服刑多年都没有毒品可用却也可以过得好好的,怎么一踏出监狱就又忍不住要去碰毒?如果说一开始碰毒是因为好奇而且还没上瘾,那么第二次、第三次……碰毒又是为了什么?如果刚开始接触毒品是因为不了解毒品对身体的危害是什么,那么在了解毒品的危害之后为什么还要继续用毒……?”这一连串的疑问盘旋在我脑中挥之不去,虽然我理解那是因为“无明业力”的牵引所致,但我要如何让他们提高戒毒的意愿和信心才是我最大的功课所在!当我越是思索那些学员为何对毒品的依赖心那么重时,我仿佛也慢慢理解到毒品给他们带来所谓的“好处”和“利益”是什么了。毒品带给这些学员所谓的好处是:“可以暂时脱离眼前不想面对或不知如何面对的痛苦和现实问题。”毒品可以带给他们所谓的利益是:“不劳而获的庞大经济收入。”是的,所有的事物之所以我们愿意去做,都因为它多少带有一些或远或近的好处与利益,否则谁会去做对自己毫无益处的事呢!

正当心中反覆想着如何带领这些迷恋毒品的学员远离那些看似有所谓的好处、利益的毒品时,乍然间!我想到了自己的修行之路,想起了 释迦世尊宣说的贪、瞋、痴“三毒”!忽然,我在心里大叫了一声:“天啊!原来我也是受毒害很深,又很依赖贪瞋痴三大毒品的人!也是被三毒所谓的好处和利益所迷惑的愚痴之人,而我现在也是一个被禁锢在娑婆监牢里学习如何戒掉毒瘾的囚犯!”我之所以牢牢抓着贪瞋痴这三毒不放,它们一定也是给我来带了什么所谓的好处或利益,否则我不会学了这么久的佛、修了那么久的行还是凡夫一个。

如果说“贪”给我带来什么所谓的好处,我想过自己一来不贪财、二来不贪权也不贪名,我更不贪玩、贪吃、贪睡,那我到底贪什么呢?我贪疲累后的休息而放掉闻法、读经的正事不做,这样我就能过得比较轻松。我贪身边的人事物最好能如我期待中的样子,这样我就能过得比较顺遂如意没烦恼。看来“轻松”和“顺遂如意”就是贪带给我的好处,所以我不想放掉!

那么“瞋”带给我所谓的好处呢?那就更多了!看到同修一天到晚找钥匙、出门找手机、皮夹、每天总是掉东忘西的,我当然瞋,因为他的多忘习气严重影响到我们预定出门的时间和心情,瞋心一起口中绝对吐不出好话,当然,对方也会跟着起瞋怨互相指责不是!瞋心带给我的所谓的好处是:“你看,你做事有多糟糕!而我做事有多谨慎多好!”瞋心,让我觉得自己比人强比别人好!瞋心,让我告诉自己:“都是别人的错,所以我不必改。”瞋心带给我所谓的好处就是可以高高在上不必反省自己的过错。

那“痴”所谓的益处又在哪呢?那可多了! H.H.第三世多杰羌佛的正法真谛恭闻过就忘了,忘了也就算了!还能自我安慰找借口,不顾南无第三世多杰羌佛的教导而我行我素。例如:南无第三世多杰羌佛宣说万事万物一切都是因缘因果,不要相信算命风水、怪力鬼神……。我可偏偏就还是会在学佛修行多年后去算算运势改改运,或是在生活中偶而执迷外道的学说作法,或是自己做错事就淡淡推诿说已经忏悔了便草草了事,或是一直默默向外观察某某人是如何如何的性格,某某人的言行是如何如何的不如法……。以上这些痴行在我的修行路上都曾一次或多次的上演过,因为这样的愚痴能带我所谓的好处是:“我不必为自己的人生或解脱的慧命负责!我痴心认为只要我的观察力够好就能知道该如何去要求身边的人事物达到我所期望的样子,又如何使我不费吹灰之力舒舒服服地让自己看起来就像一个修行很好的人。只要嘴上说说自己已经忏悔了,或去指正别人让别人先做出改变,那我就能感觉到自己的生活好像变得更顺利成功福慧圆俱了。”,这种企图改变别人让自己感觉舒服又福慧圆俱的愚痴心行,就是痴毒带给我所谓最大的好处了。

然而,就像我那群吸毒的学员一样,眼前的毒品确实带给他们所谓短暂的好处与利益,但最终的果报还是锒铛入狱了。而我的贪瞋痴三毒呢?一样让我得到了眼前所谓的好处,但也让我依旧深陷娑婆凡夫无用之境,只能随业流转迁徙。想想,我和吸毒的学员都一样:“我们实在太笨了!短视近利而忘了远忧,真的太划不来了!”

今年度我们第一期戒毒班的学员前天终于结训了,当三十位学员们轮流上台分享这三个多月以来的学习心得时,台上不时掺杂着风趣幽默的笑声和令我感动欣慰的言语。譬如:有学员说因为上了课程后,才开始学会如何与老婆和平相处,让老婆来面会时觉得他怎么变了;有学员说自己运用课程的技巧戒掉了烟瘾;还有学员说要写信去另一个监狱给弟弟,叫弟弟也要去上这样的课;也有学员说上了其中某一个课程之后才知道家人来看他关心他不是理所当然的;更有一位学员的妈妈感动地跟我们协会说她发现儿子变得喜欢写字和写信给她……。

完成一整期的戒毒班课程后,我当然很开心学员们从一开始进班时那种漫不经心又带着抗拒心情的样子,转变成结训时那种柔和又带些自信的模样!这三个多月的带班过程中,那群观念偏颇又调皮的学员回馈给我的是我没预期到的感动和支持,在他们身上我发现一些了属于他们背后的混乱人生经验与生命故事。我的学员让我看到了他们是一群在监狱里需要被教化矫正的毒品收容人,他们也使我体会到我自己也是无常牢狱里需要被教化修正而且需真心戒除三毒的行人。

佛弟子 衍玲 合十

2018.5.6

(以上内容仅代表笔者的个人学佛知见,一切法义应以佛陀说法为准。)

 


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    • 匿名 匿名 1

      感恩分享!南无阿弥陀佛