清辩论师入阿修罗宫 等弥勒菩萨降世成佛

2018年8月16日23:44:38 发表评论 104 views

清辩论师入阿修罗宫  等弥勒菩萨降世成佛

南天竺大安达罗国城南面不远处有一座大山,清辩论师住在此处准备等待弥勒菩萨成佛。论师非常有道德和修行菩提心也十分坚固。

他在一次静坐的时候想到:如果不是弥勒菩萨成佛,谁能解答我关于法义的种种疑惑呢?论师为了达成愿望就在观世音菩萨的圣像前,虔心地诵持随心陀罗尼,经常断食只喝水,就这样一直坚持了三年。

观世音菩萨在论师面前现出妙色化身问论师:你有什么愿望呢?论师答道:我希望能长留此色身,等到弥勒菩萨成佛。菩萨回答:人的生命很脆弱,世间都是浮幻不实的,你应该修善积福,发愿往生兜率内院,自然可以在寿终后迅速见到弥勒菩萨了。论师说道:我的志向已定,不会改变了。菩萨说:即然是这样,你现在可以去大安达罗国城南面的大山崖,那里有位执金刚神。你至诚的诵持执金刚陀罗尼,就可以满愿了。

论师于是马上前往,如法诵持三年后,终于感得执金刚神出现,执金刚神问论师:你这么勤勉,是有达成什么愿望呢?论师说:我希望能留住此色身,等到弥勒菩萨成佛,观世音菩萨指示我来这请您帮助我完成愿望。执金刚神即传授他方法,并告诉论师:此山崖内有阿修罗宫,按照我教你的方法,宫殿大门会从石壁中打开,你进去以后就可以等待菩萨出世。论师问道:在宫殿中看不到外面,怎么知道佛出世呢?执金刚神回答道:弥勒菩萨出世,我会通知你的。

论师又专精诵持了三年,才没有妄想杂念,用咒加持芥子扔向石壁,一个山洞豁然出现。这时候有很多人在旁边围观,论师跨进洞穴,对围观的人说:我祈请已久,希望能够留此色身等到弥勒菩萨出世成佛,仗菩萨以及护法神的加持,我今天终于满愿了,各位可以一同进来,等待弥勒菩萨降生。

听到此话,大家都很害怕,害怕这山洞里其实是毒蛇洞,进去会被吃掉。论师再三的劝大家一同前往,只有六人跟随论师一起走了进去。论师与六人从容进入洞穴后,石壁马上合了起来,这时围观的人才醒悟且十分后悔。

 

《观音慈林集》原文:

南天竺大安达罗国,城南不远,有大山岩,清辩论师住阿素洛宫,待见慈氏菩萨成佛之处。论师雅量弘远,至德深邃。外示僧佉之服,内弘龙猛之学。静而思曰:“非慈氏成佛,谁决我疑?”于观自在菩萨像前,诵《随心陀罗尼》,绝粒饮水,时历三岁。观自在菩萨现妙色身,谓论师曰:“何所志乎?”对曰:“愿留此身,待见慈氏。”观自在菩萨曰:“人命危脆,世间浮幻,宜修胜善,愿生睹史多天,于斯礼觐,尚速得见。”论师曰:“志不可夺,心不可二。”菩萨曰:“若然者,宜往大安达罗国城南山岩,执金刚神所,至诚诵持《执金刚陀罗尼》者,当遂此愿。”论师于是往而诵焉。三岁之后,神乃谓曰:“汝何所愿,若此勤励?”论师曰:“愿留此身,待见慈氏。观自在菩萨,指遣来请。成我愿者,其在神乎!”神乃授方,而谓之曰:“此岩石内,有阿素洛宫。如法行请,石壁当开。开即入中,可以待见。”论师曰:“幽居无睹,讵知佛兴?”神曰:“慈氏出世,我当相报。”论师受命,专精诵持,复历三岁,初无异念。咒芥子以击石壁,豁然洞开。是时百千万众,观睹忘返。论师跨其户,而告众曰:“吾久祈请,待见慈氏。圣灵警佑,大愿斯遂。宜可入此,同见佛兴。”闻者怖骇,莫敢履户,谓是毒蛇之窟,恐丧身命。再三告语,唯有六人从入。论师顾谢时众,从容而入,入之既已,石壁还合。众皆怨嗟,恨前言之过也。(阿素洛,旧云阿修罗。慈氏,即弥勒。龙猛,旧云龙树。睹史多天,旧云兜率天。)

 


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