观世音菩萨成道日拜佛有感

2015年7月13日14:43:50 发表评论 105 views

观世音菩萨成道日拜佛有感

赤日炎炎之三伏天,古城西安,如在火炉;因缘具足,恰可实现每年暑期带老母亲、妻女避暑之愿。忆念去年暑期,妻一人担起重担,领父母、婆婆(笔者母亲)和女儿,于北京,带领老人旅游;正如云君大师所撰之人事上的八种后悔之“事亲不孝丧后悔”,“堂上双亲你不孝,远庙拜佛有何功”,父母为子女在世间的第一福田,世人格物不顺,财运不济,当培福报,孝养父母乃是为己培福报之正途,所谓“生前一滴水,胜过死后百重泉”。忆念笔者在二十二年前,未能于先父住院期间,陪他老人家一日一夜,未能尽子道,每每虑及,心如刀绞,以是之故,乃断恶向善,发心以文笔,着成因果见闻及因果见闻后记之一,度脱他老人家。

从北京西站到北京站,中间的时间间隔,仅1小时余,时间紧张,能否顺利成行呢?“都摄六根,净念相续,入三摩地,斯为第一”。作为佛子,心地清净,持名念佛,乘车,倒车,念念不断,称念“南无阿弥陀佛”,“南无观世音菩萨”名号不断。以是之故,乘高铁,至北京西站,于地铁转乘三次(七号线转四号线,四号线转二号线),辗转而至北京站,转乘动车,一路顺利。抵达北戴河,已是繁星满天了。

每天清晨,沿着滨海小道,步行至渤海边,沙滩上,人们三五成群,玩耍嬉戏,海浪一波一波,轻轻拍打着沙滩,也似乎在荡涤着人们心中的浮尘。于沙滩上,恭敬持诵《楞严咒》一部,也是每天早上的功课;伴随着海边的清风,伴随着波浪拍岸声,佛子的身心,一次一次得到荡涤,一次一次感受到释迦牟尼佛世尊在因地所发的弘深誓愿。“五浊恶世誓先入,还度如是恒沙众;将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩”。

在六月十九日,也就是8月3日这天,乃观世音菩萨成道日,一早起来,即乘车前往联峰山,朝拜观音寺和如来寺。联峰山,又名莲蓬山,始建于1919年,位于北戴河海滨,峰峦秀美,山中树木繁盛,建有望海亭,可将北戴河海景一览无余。为母亲不虚游历之行,亦可算是布施,请来讲解导游,交谈中得知,大学学生,趁着暑期勤工俭学,在此山为游客讲解。讲明我们首先要朝拜观音寺、如来寺,即沿着静谧的山路,徐徐而行。两岸林木茂盛,空气清新,林中鸟儿叽叽喳喳,山林中,越发显得静谧。来到建于明末清初的古刹观音寺,踏着石阶,一心称念“南无观世音菩萨”,从侧门进入,依次于正殿拜过观世音菩萨大士、于配殿拜过药王菩萨(药王菩萨,舍身供佛)、伽蓝菩萨,并点起莲华灯供养,也随喜赞叹忙碌着担此道场的居士!

出得观音寺,沿着山路,扶老携幼,远远闻得“南无阿弥陀佛”的圣号音乐回荡山谷,不由加快了脚步。映入眼帘的是,“古刹如来寺”,弥勒菩萨笑迎佛子,不由得想起此贤劫中,弥勒佛将是第五尊佛,于兜率陀天内院降生于此娑婆世界,广度群迷;不由得想起,迦叶尊者,秉承释迦牟尼佛世尊衣钵,在云南鸡足山入定,等待将衣钵交付于弥勒佛;届时,将是何等殊胜!入得寺内,朝拜释迦牟尼佛世尊,文殊菩萨,普贤菩萨,一位容貌奇特、声若洪钟的女居士,维持道场,讲道:“烧烧香,拜拜佛,中央是如来,也拜拜文殊和普贤两位菩萨”。笔者请香,居士动作干脆利落,并嘱笔者点香、举香拜佛菩萨。拜过佛菩萨,笔者对此女居士,心生敬佩,虽身材不高,但声若洪钟,担负如来家业,维持如来道场,不由得对她深深一揖。出得主殿,殿外可见一方盒,盒内少许水内,几只乌龟,在“南无阿弥陀佛”佛号声中,优哉游哉。

出得寺来,笔者汗颜,堂堂七尺男儿之身,修行佛子,所作所为,当以此女居士为楷模,于山中,于喧闹的旅游胜地,以“南无阿弥陀佛”之六字洪名,为诸群迷,种菩提种……行走之间,天空不知何时,下起沥沥小雨,恰似笔者心中,又经历一次荡涤。

笔者不由忆念《妙法莲华经》中,娑婆世界,如三界火宅,众生嬉戏玩耍,不知此宅之行将倒塌;佛菩萨慈悲,以种种方便,譬喻,言辞,劝得群迷生厌离心,发阿耨多罗三藐三菩提心,得以出得火宅;不由忆念《观世音菩萨普门品》中,观世音菩萨大士,三十二应度众生,虽早已证得阿耨多罗三藐三菩提,证得无上正等正觉,号正法明如来,仍以菩萨、慈母身度众生,如是慈悲;不由忆念《心经》:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空……乃至无老死,亦无老死尽……。诚然,吾等为五欲所牵,深深执着的色身,乃是幻身,本是布袋,却为之所累,造下恶业,“生死业缘,果报自受”;不由忆念释迦牟尼佛世尊为雪山大士时,为求“诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐”之法,宁愿舍去色身之壮举,吾等当知,舍去的是不坚牢的肉身,证到的却是不生不死的法身啊!

“人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更向何生度此身”。佛法,教给我们宇宙人生的真相,让我们真正离苦得乐,心意开解,真正的解脱。若不于此当下,践行“将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩”,如何名为大丈夫?如何名为真佛子?如何报得四重恩?

 


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