劝人念佛有功德 免除死难

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劝人念佛有功德 免除死难_西方极乐

吴允升,字常导,安徽歙县人。年轻时,于苏杭一带做买卖,有一天,在虎邱偶遇一位僧人,僧人仔细注视吴允升,告诉他说:“你颇有善根,可惜二十九岁有溺水之灾,当如何是好呢?”吴允升感到很害怕,于是请求如何解除免于水灾的对策。僧人过了很久才说:“从今以后,你要戒杀放生,每日虔诚念佛、持大悲咒,或许可以避免灾祸。”吴允升听了之后,信受奉行,并常以此事劝人念佛。
  
  到了二十九岁,在归还乡里的途中,经过杭州,在江干登船,同船有十七人。船开始行驶数十里之后,刚好遇有潮水,巨大的波浪汹涌而来,情势非常危险,吴允升忽然忆想起先前僧人所说的话,于是急忙双手合掌念佛。不久,船沉覆了,吴允升堕入水中,于昏迷中依稀听闻有人说:“吴允升,劝人念佛有功德,可以免除此难!”等到吴允升张开眼睛看时,则身体已经在岸上了,乃是被渔夫捞救而起的,身上的帽子和鞋子都被水冲走了,只剩下平日念佛用的十八颗念珠一串,还牢牢地握持在手中,其同船的十六人,都已经漂没水中毫无踪迹了。
  
  吴允升从此更加相信念佛功德不可思议。于是不再归还乡里,就在吴山开设一间相命馆,说借此可以与人谈因果轮回确实存在。自己更加精进念佛,曾经燃臂香,在臂上燃出“求生西方”四字,以表明往生西方极乐世界的行愿。
  
  杭州人承袭云栖莲池大师之遗风,大多知道要信心归向念佛法门,但是从事念佛的人,大多只有老年人。每个月有一日,于寺中念佛,一般人称之为“老儿会”(老人会)。没有年少的人参加,会中也不敢多聚集人众,恐怕涉及邪教叛党的嫌疑。吴允升很感慨地说:“念佛之法,不分老少。佛教是正教,是我们朝廷皇室所崇尚的啊!”于是就一一地为众人开示教导念佛法门。
  
  当时延公俭田,正于杭州主掌有关盐产的行政事务,吴允升和他是旧识的朋友,因此向他募款二百金作为提倡念佛的基金,于紫阳山的宝成寺,创设念佛会。每次正值念佛会期之时,则为大众开示演说念佛法门之利益,广说善恶因果。对于未发心的人,劝令其发心;已发心的人,则勉励其精进不懈。又于城中的仙林寺等处,皆举行念佛会劝导度化众生。深信遵从的人越来越多,每次集会念佛的不下千余人,参加念佛会的人,一律都恭敬谨慎,绝对没有喧杂嚣闹的习气。在宝成寺中的西方殿,及丈六高的佛像,也是当时所重新整建的。
  
  有一天清晨,众人都看见寺中大势至菩萨的鼻中,放射出白光如绳,其光芒曲折环绕照射整个大殿庭园,经过数刻之久才消失。自此之后,杭州城念佛之风气大盛,在县城和乡野之间,人人互相感化。男女老幼,手持念珠,口中喃喃念佛的现象,大家已经习以为常,不再感到讶异。吴允升的名声,连妇女小孩都知道。每值念佛法会的期间,大众无不久立等待吴允升的到来。
  
  西湖有一座灵峰寺,是伏虎禅师遗留下来的寺院古迹,颓坏荒废已经很久了。吴允升于清宣宗道光初年(西元一八二一年),发愿重新兴建灵峰寺,建筑营造数年之后,才告完成。年六十六岁时往生,临终时,正念分明,自己说他见到无数菩萨经行在前,接着就结跏趺坐安然而往生。时为清宣宗道光九年(西元一八二九年)五月初一。

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